Яке аз бартариҳои асосии истифодаи охурчаи харгӯш дар он аст, ки он ба пешгирии исрофкории ғизо мусоидат мекунад. Овора барои нигоҳ доштани миқдори кофии ғизо пешбинӣ шудааст, то харгӯш дар давоми рӯз ба ғизо дастрасӣ дошта бошад. Он инчунин лаб ё канори баланд дорад, ки харгӯшҳоро аз тела додан ё рехтани ғизо аз охур пешгирӣ мекунад. Ин ба кам кардани партовҳои ғизо кӯмак мекунад ва эҳтиёҷоти дубора пур карданро коҳиш медиҳад. Илова бар ин, охурчаи ѓизодињии харгўш метавонад идоракунии самараноки ѓизодињиро ба даст орад. Бо истифода аз қубури ғизо, назорат кардани истеъмоли ғизои харгӯш осонтар аст ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо миқдори дурусти ғизо мегиранд. Ин махсусан дар парвариши харгӯшҳо муҳим аст, ки ғизои дақиқ барои афзоиш ва истеҳсоли беҳтарин муҳим аст. Он инчунин ба идоракунии доруҳо ё иловаҳои иловагӣ мусоидат мекунад, зеро онҳоро бо ғизо омехта кардан ва дар охур ҷойгир кардан мумкин аст. Бартарии дигари чӯҷаи харгӯш дар он аст, ки он ба гигиенӣ ва тоза нигоҳ доштани он мусоидат мекунад. Овораро тоза кардан ва безарар кардан осон аст, ки хатари афзоиш ва ифлосшавии бактерияҳоро коҳиш медиҳад. Тарҳ инчунин алоқаи байни ғизо ва партовҳои харгӯшро кам мекунад, зеро охур ғизоро баланд ва аз партов ё партов ҷудо нигоҳ медорад. Илова бар ин, қуттии ғизодиҳии харгӯш ба муҳити бештар муташаккил ва назоратшавандаи ғизо мусоидат мекунад. Харгӯшҳо ба зудӣ пайваст кардани ҷӯйборро бо ғизо ёд мегиранд, ки онҳоро ҳангоми ғизодиҳӣ роҳнамоӣ ва таълим додан осонтар мекунад. Он инчунин риояи одатҳои хӯрдани харгӯшро осонтар мекунад ва кафолат медиҳад, ки ҳар як харгӯш ҳиссаи одилонаи ғизо мегирад.
Хулоса, охурчаи хӯрдани харгӯш воситаи ҳатмист барои соҳибони харгӯш ва чорводорон. Он усули қулай ва самарабахши ғизодиҳии харгӯшҳоро таъмин мекунад, партовҳои ғизоро кам мекунад ва гигиенаро тарғиб мекунад. Новобаста аз он ки дар шароити хонагии хурд ё як амалиёти калони тиҷоратӣ, истифодаи охурчаҳои хӯрокхӯрӣ кафолат медиҳад, ки харгӯшҳо ғизои дуруст гиранд ва ба идоракунии самараноки ғизо мусоидат кунанд.
