Тавсифи
AI ин хатарро тавассути канорагирии ҷуфтшавии табиӣ (на алоқаи ҷисмонӣ байни хук ва тухм) бартараф мекунад. Бо истифода аз AI, паҳншавии бемориҳо ба монанди Синдроми репродуктивӣ ва респиратории хук (PRRS) ва дарунравии эпидемикии хук (PED) метавонад ба таври назаррас коҳиш дода шавад, ки ба солимии галаи хукҳо ва беҳтар шудани истеҳсоли умумии хукҳо оварда расонад. Барои беҳтар кардани сифати пода хуб аст: AI метавонад аз беҳтарин хукҳои зотӣ самараноктар истифода барад. Одатан, хук бо тухмаҳои сершумор ҷисман ҷуфт карда, шумораи наслҳои тавлидкардаашро маҳдуд мекунад. Бо ёрии интеллекти сунъй нутки аз як хукро барои бордор кардани модахои сершумор истифода бурда, потенсиали генетикии онхоро зиёд кардан ва хукбачахои хуш-сифат ба вучуд овардан мумкин аст. Истифодаи бештари хукҳои зотпарварӣ метавонад сифати умумии генетикии галаи зотпарвариро беҳтар созад, ки дар натиҷа ҳосилнокӣ, афзоиш ва хусусиятҳои муқовимат ба бемориҳо беҳтар карда шавад. Меъёрҳои боэътимоди ҳосилхезӣ: Мание, ки дар АИ истифода мешавад, аз санҷишҳои сифатӣ мегузарад, то қобилият ва ҳосилхезии онро таъмин кунад. Консентратсияи сперма, ҳаракат ва морфологияи сперма аз ҷониби мутахассисони ботаҷриба арзёбӣ карда мешавад, то боварӣ ҳосил кунад, ки танҳо нутфаи баландсифат барои бордоркунӣ истифода мешавад. Ин раванди назорати сифат эътимоднокии бордоркуниро зиёд мекунад, ки дар натиҷа сатҳи ҳомиладорӣ баландтар ва андозаи якдило зиёд мешавад.
Истифодаи ғилофҳои якдафъаина инчунин метавонад вақт ва кӯшишро дар тоза ва безараргардонии таҷҳизоти бордоркунӣ сарфа намуда, тамоми равандро самараноктар кунад. Умуман, ғилофи AI қисми муҳими раванди бордоркунии сунъии ҳайвонот мебошад. Бо таъмини монеаҳои муҳофизатӣ ва нигоҳ доштани безурётӣ, ин ғилофҳо равандҳои репродуктивии бехатар ва муваффақро таъмин мекунанд. Осонии истифода, табиати якдафъаина ва гуногунҷабҳаи онҳо онҳоро барои селексионерон ва ветеринарҳо барои такмил додани генетикаи ҳайвонот ва таҷрибаҳои зотпарварӣ як воситаи муҳим мегардонад.
